Atrofimizdagi dunyo har xil bo'lishi mumkin; unda komediya ham, fojia ham hayoliy tarzda aralashgan. Va faqat odam uning idrokiga bog'liq. Uzoq antik davrdan atrof-muhitni estetik idrok etish tushunchasi paydo bo'lgan va Qadimgi Rim komediyalari bunda muhim rol o'ynagan.
Agar kulgili bo'lmasa, hayot cheksiz dahshatli tush bo'lishi mumkin edi. Shubhasiz, ushbu qoida Rim shoiri va komiksi Titus Makkiy Plaut tomonidan boshqarilgan. O'zining komediyalarida qadimgi yunon komediyalarining allaqachon taniqli syujetlaridan foydalangan holda, u ularni zamonaviy kundalik detallar va qo'pol askar hazillari bilan yorqin bezatgan.
Albatta, uning ishi yuqori jamiyatning diqqatini jalb qilgandek ko'rinmadi, ammo ommaviy auditoriya uchun Plautusning komediyalari shu kerakli do'konga aylandi, bu holda har qanday jamiyatda omon qolish juda qiyin.
Rimliklarning kundalik hayotidagi madaniy muhitni tushunish va ehtimol ularni qayta tiklash uchun Plautus komediyalariga murojaat qilish sizga aniq Rim madaniyatini aks ettiruvchi Rim lazzati estetikasini yanada keskinroq qabul qilishga imkon beradi.
Plautus, shubhasiz, tinglovchilarining o'ziga xos kundalik uyushmalarini hisobga olgan, shu jumladan u o'z belgilarining hayotiy prototiplarini tan olishga tayangan.
Shunisi aniqki, "plashli komediya" ning xarakterlari va vaziyatlari Rim jamoatchiligiga yaqin bo'lgan, chunki aynan shu paytda Rim haqiqati ko'p jihatdan ellinistik dunyo qiyofasiga mos kelgan.
Ko'pincha estetik kategoriya sifatida komediya juda ziddiyatli va fojiaga qarshi muvozanat vazifasini bajaradi. Shunday qilib, komiks ma'lum bir qarama-qarshilikning natijasidir.
Agar biz taniqli faylasuflar Kant, SHopenhauer, Hegel fikrlaridan boshlasak, har qanday kulgili qarama-qarshilikda ikkita va dastlab qarama-qarshi printsiplar mavjud degan xulosaga kelish oson va dastlab ijobiy ko'rinadigan narsa oxir-oqibat o'z belgisini qarama-qarshi.
Komediya kulgini uyg'otishi juda tushunarli, faqat bu kulgi eng kuchli ijobiy salohiyatga ega, bu sizga tomoshabin atrofidagi kamchiliklarni katta darajada yo'q qilishga va yangi munosabatlar tizimini yaratishga imkon beradi.
Kulgili vaziyatlarni yaratish uchun o'sha Plavt va undan keyin va uning o'rnini egallagan Uilyam Shekspir har xil qarama-qarshiliklar, almashtirishlar va chalkashliklardan keng foydalangan. Bundan tashqari, kulish holati, qoida tariqasida, tartib va tartibsizlik o'rtasidagi ziddiyatga asoslangan edi.
Kulgi estetikasining o'zida turli xil xijolat vaziyatlari, ma'lum miqdordagi ma'nosizlik, ma'lum bir halokat mavjud. Ammo bu faqat tashqi ko'rinishdir, kulish estetikasining tub mohiyatida ijobiy zaryad bor va odamni optimal chiqish yo'lini izlashga majbur qiladi.
