Zamonaviy inson xurofotning rahm-shafqatida va uzoq ajdodlaridan kam bo'lmagan narsani qabul qiladi. Olamga ishonmaydiganlar ham, hech bo'lmaganda baxtsiz qora mushuk yoki haftaning "omadsiz" kunlari haqida bilishadi. Eng mashhur belgilaridan biri bu, baxtga ko'ra, buzilib ketadigan idishlar.
Buzilib ketadigan idishlar haqida hamma narsa aniq emas. Masalan, yangi uyda plastinka sinsa, demak, bu yangi ko'chib kelganlar uy bekasini yoqtirmagan va ular yangi joyda baxt kutmasliklari kerak. Ammo ko'pincha ular baxtli alomat haqida gapirishadi va to'ylarda ular baxt uchun ko'zoynakni sindirishadi.
Uy xo'jaliklarining tushuntirishlari
Omenning oddiy talqini taniqli rus tili va folklor tadqiqotchisi V. I. Dahl: Bu belgi uyalishdan saqlanishning bir usuli, ayniqsa, ziyofat paytida mehmon idish-tovoq yoki piyolani sindirsa. Styuardessa xafa bo'lmaydi, mehmon esa uyalmaydi.
Ehtimol, bu belgi dehqonlar uylaridagi idishlarning yog'ochdan yasalganligi bilan bog'liq. Buzilib ketishi mumkin bo'lgan chinni plastinka hashamatli buyum deb hisoblangan, shuning uchun plitalar faqat baxtli, boy xonadonlarda singanga o'xshardi.
Bu tushuntirishlarning barchasi mantiqiy ko'rinadi, ammo bunday sabablarning belgilari paydo bo'lishi uchun bunday sabablar etarli emas. Har qanday xurofotning ildizi mifologik tafakkurda yotadi.
Antik davr merosi
To'yda ko'zoynakni sindirish odatlariga qaytsak, shuni ta'kidlash kerakki, ilgari bu maqsadda shisha ko'zoynaklar emas, balki olovdan yangi olib tashlangan tuproqli idish ishlatilgan. Bu allaqachon muhim tafsilot, chunki olov har doim muqaddas modda hisoblangan. Qurbonlik ovqatlari xuddi go'yo olovda yonib xudolarga topshirilgan.
Agar qozon shunchaki singan emasligini, shu bilan birga ular: "Qancha parcha - juda ko'p o'g'il!" Aslida, bu sehr, odamning ruhlarga yoki xudolarga murojaat qilishidir.
Shunday qilib, dastlab, baxt uchun idishlarni sindirish - bu butparast xudolarga qandaydir iltimos bilan murojaat qilish bilan birga keladigan qurbonlikdir. Lekin nega qozonni sindirish kerak edi?
Qadimgi odamlarning birinchi xudolari ajdodlar, va dastlab - barcha vafot etgan oila a'zolari edi. Birinchi qurbonliklar, ular bilan birga oxirat dunyosiga ketgan odamga berilgan barcha narsalardir. Shunisi e'tiborga loyiqki, qadimgi dafnlarda mehnat qurollari singan, loydan yasalgan idishlar singan. Bu o'z mantig'iga ega: marhum o'zi bilan boshqa dunyoga narsalarni olib ketishi uchun ular ham "o'lishlari" kerak.
Shunday qilib, idish-tovoqlarni sindirish qurbonlikka aylandi, bu qadimgi odamning fikriga ko'ra, unga ruhlar va xudolarning marhamati, shuning uchun baxt keltirishi kerak edi. Keyingi paytlarda tasodifan singan plastinkadan baxtni kutish - bu parchalanish, bu butparast g'oyalarning uzoq aksi.
